為進(jìn)一步幫助考生提升申論答題水平，浙江公務(wù)員考試網(wǎng)（m.iofate.cn）特別推薦申論熱點(diǎn)解讀之“對(duì)技術(shù)進(jìn)行務(wù)虛思考是好事”，希望考生閱讀本文，對(duì)申論熱點(diǎn)的把握有一定的幫助。

　　【相關(guān)背景】

　　據(jù)央視財(cái)經(jīng)報(bào)道，近日，由阿里巴巴倡議、全球社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等多領(lǐng)域的頂尖學(xué)者、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者們共同發(fā)起的研究機(jī)構(gòu)羅漢堂在杭州成立，羅漢堂的研究成果不屬于任何公司，只為全社會(huì)服務(wù)。

　　此次成立的羅漢堂，聚焦科技進(jìn)步帶來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形態(tài)、社會(huì)治理、人們生活方式的一系列變革，所要解決的問題是，人類如何擁抱、適應(yīng)這些科技變革以及應(yīng)對(duì)相應(yīng)的全球性挑戰(zhàn)，所以羅漢堂是務(wù)虛。

　　【綜合分析】

　　人工智能會(huì)消滅人類嗎？虛擬現(xiàn)實(shí)會(huì)讓人沉迷在虛幻之中嗎？基因工程會(huì)不會(huì)產(chǎn)生倫理問題，或者導(dǎo)致新時(shí)代的人類歧視，淘汰那些未經(jīng)過改造的人類？技術(shù)會(huì)加劇人的不平等嗎？數(shù)據(jù)隱私、大數(shù)據(jù)壟斷會(huì)通向新的反烏托邦未來嗎？這些問題，看起來很虛，但在未來卻很可能會(huì)實(shí)實(shí)在在地影響人類文明和每一個(gè)人。這不但是一個(gè)技術(shù)問題，更是技術(shù)與人性碰撞、與社會(huì)碰撞之后的技術(shù)社會(huì)化問題，涉及到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人類、法律、倫理等多個(gè)領(lǐng)域。

　　某種程度上，這呈現(xiàn)出一種類似人類DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)。人類社會(huì)的發(fā)展，既需要科學(xué)與技術(shù)，也需要人文社會(huì)科學(xué)，相輔相成才能共同促進(jìn)人類文明的發(fā)展。

　　正如此次在杭州，普林斯頓大學(xué)金融中心主任馬科斯·布魯納米爾所說，我看到今天發(fā)生的重大技術(shù)變革，我意識(shí)到必須考慮社會(huì)將如何面對(duì)這些變化，制定什么規(guī)則制度來界定技術(shù)的邊界。要仔細(xì)考慮如何運(yùn)用科技和社會(huì)科學(xué)來為人類社會(huì)創(chuàng)造福祉。

　　人類缺乏對(duì)技術(shù)發(fā)展的務(wù)虛思考，沒有管理好自己，盲目自信、濫用技術(shù)，可能就會(huì)帶來嚴(yán)重的后果。歷史上曾有慘痛的教訓(xùn)。愛因斯坦是寫信給羅斯?？偨y(tǒng)，推動(dòng)美國開始原子彈研究的第一人。但是，愛因斯坦是在紐約薩朗那克湖邊，從《紐約時(shí)報(bào)》的一位青年記者那里知道了日本廣島遭原子彈轟炸的消息。他感到極度震驚。隨后，人性與道義的拷問壓過了對(duì)科學(xué)的追求。1948年7月，愛因斯坦在寫給“國際知識(shí)界和平大會(huì)”的信中說道：“我們從痛苦的經(jīng)驗(yàn)中懂得，光靠理性還不足以解決我們社會(huì)生活的問題。深入的研究和專心致志的科學(xué)工作常常給人類帶來悲劇性的后果”。

　　1955年7月9日，英國著名哲學(xué)家伯特蘭·羅素與愛因斯坦聯(lián)合發(fā)布了著名的《關(guān)于核武器的聲明》，即著名的《羅素—愛因斯坦宣言》。在宣言上簽字的除了羅素和愛因斯坦外，還有法國物理學(xué)家約里奧—居里、德國量子力學(xué)創(chuàng)始人馬克思·玻恩、日本介子理論基本原理開拓者湯川秀樹等11位以諾貝爾獎(jiǎng)得主為主體的著名科學(xué)家。宣言呼吁尋求和平手段，解決人類的種種爭端，后來宣言演變?yōu)檠永m(xù)至今的著名的“帕格沃什運(yùn)動(dòng)”的開端。某種程度上，這就是一個(gè)科學(xué)家們對(duì)技術(shù)的社會(huì)后果思考的例證。遺憾的是，這種思考發(fā)生在技術(shù)后果之后。

　　有趣的是，務(wù)虛甚至可能產(chǎn)生出利潤。數(shù)碼相機(jī)，其實(shí)是柯達(dá)發(fā)明的，但為了防止沖擊自己的膠片業(yè)務(wù)，數(shù)碼相機(jī)技術(shù)被束之高閣。如果多一些經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的角度對(duì)未來進(jìn)行判斷，柯達(dá)公司就不會(huì)錯(cuò)失巨大的機(jī)會(huì)。

　　【總結(jié)】

　　技術(shù)是一把雙刃劍，在給社會(huì)帶來發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，也會(huì)對(duì)社會(huì)道德倫理秩序甚至是人性提出挑戰(zhàn)。關(guān)注科技的社會(huì)化，縮短了新技術(shù)從實(shí)驗(yàn)室到社會(huì)應(yīng)用的時(shí)間，結(jié)合社會(huì)科學(xué)與技術(shù)，通過法律與制度，對(duì)技術(shù)進(jìn)行必要的約束，從而減少技術(shù)對(duì)于整個(gè)人類文明沖擊，無疑是十分有必要的。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算給整個(gè)社會(huì)帶來的便利以及由此造成的各種問題，像阿里這樣有影響的互聯(lián)網(wǎng)公司，利用自己的優(yōu)勢(shì)，用資金、數(shù)據(jù)資源，支持社會(huì)科學(xué)研究，做點(diǎn)務(wù)虛的事，是一件好事。