長(zhǎng)假要滿足人的多樣化需求,就必須尊重人、關(guān)愛(ài)人,以人為核心目的,把人的價(jià)值最大化,保證人們?cè)诩偃掌陂g享受安全、舒適、愉悅、歡樂(lè)的休閑生活,避免出現(xiàn)游客“掏錢(qián)買(mǎi)罪受”的度假經(jīng)歷,杜絕讓人們有“旅游=受難”的感受。正如有的學(xué)者指出的:改變假日經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀,其實(shí)質(zhì)應(yīng)是著眼于人,著眼于人的體驗(yàn)生活過(guò)程,著眼于在這個(gè)體驗(yàn)過(guò)程中人的素質(zhì)和價(jià)值的提升,著眼于文化傳播和清新文化思想的形成,著眼于以人為本的社會(huì)管理理念的形成。
昨日,北京市假日工作領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)布“十一”假日旅游總結(jié),今年黃金周全市監(jiān)測(cè)景區(qū)共計(jì)接待930萬(wàn)人次。其中,天壇公園接待35萬(wàn)人次,創(chuàng)下新紀(jì)錄,與去年相比增幅近100%。故宮連續(xù)5天游客量超過(guò)最大限值,7天累計(jì)接待54萬(wàn)人,比去年增加29萬(wàn)余人。奧林匹克景觀大道日游客接待量,比平時(shí)翻了近兩倍。(《新京報(bào)》10月8日)
國(guó)慶七天長(zhǎng)假,北京旅游總收入60.3億元,同比增長(zhǎng)21.7%。這些與“人”相聯(lián)系的盤(pán)點(diǎn),在論家看來(lái),卻充滿了尷尬,因?yàn)槲覀儚闹兴坪踔豢吹搅擞嘘P(guān)方面對(duì)旅游收入增加的歡欣,而沒(méi)有看到對(duì)游客的人文關(guān)懷,更沒(méi)有看到對(duì)游客抱怨的回應(yīng)。
對(duì)北京來(lái)說(shuō),外地游客在京消費(fèi)50億元,無(wú)疑是一個(gè)利好消息,但是,在公眾福利意識(shí)日益深入人心的當(dāng)下,我們有必要放棄用單一的經(jīng)濟(jì)眼光審視長(zhǎng)假的片面做法。道理很簡(jiǎn)單,假期更應(yīng)該是公眾的福利,而不純粹是一種經(jīng)濟(jì)手段。只有最大限度滿足不同群體的需求,才能更好地提高對(duì)公眾的人文關(guān)懷。
僅僅局限于從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看待長(zhǎng)假,而忽視從文化的角度和公民權(quán)利的角度來(lái)思考是一種誤區(qū)。休閑正成為現(xiàn)代人的基本生活權(quán)利,根據(jù)發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐,一般來(lái)說(shuō)人均GDP達(dá)到2000~3000美元的時(shí)候,國(guó)內(nèi)才能發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)。當(dāng)人均GDP達(dá)到1000美元時(shí),人們就開(kāi)始產(chǎn)生休閑消費(fèi)的需求。就我國(guó)實(shí)際來(lái)說(shuō),我國(guó)休閑消費(fèi)的市場(chǎng)需求已經(jīng)開(kāi)始形成。
旅游的本質(zhì)是人們?cè)诋惖氐慕?jīng)歷中獲得某種獨(dú)特的體驗(yàn),并在這種體驗(yàn)中得到歡樂(lè)、享受美感、增長(zhǎng)知識(shí)或強(qiáng)身健體。人們?cè)诠?jié)假日出游當(dāng)然是為了在閑暇時(shí)間內(nèi)得到快樂(lè)、放松、享受美好的體驗(yàn)。而單一的經(jīng)濟(jì)賬顯然忽視了這點(diǎn)。
面對(duì)游客對(duì)廁所、排隊(duì)以及相關(guān)公共服務(wù)難以跟上等投訴,包括北京在內(nèi)的所有地區(qū)都應(yīng)反思,這是樹(shù)立以人為本、為人服務(wù)理念的必然要求。假日旅游是休閑經(jīng)濟(jì)的龍頭產(chǎn)業(yè),也是最為人性化、個(gè)性化的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。長(zhǎng)假要滿足人的多樣化需求,就必須尊重人、關(guān)愛(ài)人,以人為核心目的,把人的價(jià)值最大化,保證人們?cè)诩偃掌陂g享受安全、舒適、愉悅、歡樂(lè)的休閑生活,避免出現(xiàn)游客“掏錢(qián)買(mǎi)罪受”的度假經(jīng)歷,杜絕讓人們有“旅游=受難”的感受。正如有的學(xué)者指出的:改變假日經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀,其實(shí)質(zhì)應(yīng)是著眼于人,著眼于人的體驗(yàn)生活過(guò)程,著眼于在這個(gè)體驗(yàn)過(guò)程中人的素質(zhì)和價(jià)值的提升,著眼于文化傳播和清新文化思想的形成,著眼于以人為本的社會(huì)管理理念的形成。那種把人當(dāng)做賺錢(qián)工具的意圖應(yīng)當(dāng)摒棄。
因此,除了盤(pán)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)賬外,還應(yīng)盤(pán)點(diǎn)旅游服務(wù)質(zhì)量問(wèn)題、信息提供問(wèn)題、游客滿意度問(wèn)題、投訴問(wèn)題……從一定意義上說(shuō),后一種盤(pán)點(diǎn)比前一種盤(pán)點(diǎn)更重要,更具有社會(huì)意義和價(jià)值。
必須明確,休閑不是小部分人的特權(quán),而是全體國(guó)人的權(quán)利。從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)看,無(wú)論是從國(guó)民福利、社會(huì)保障層面,還是從民生基本生存狀態(tài)來(lái)看,這種休閑的權(quán)利還遠(yuǎn)未落實(shí)。正是在這個(gè)意義上,筆者以為,長(zhǎng)假盤(pán)點(diǎn)不應(yīng)止于“經(jīng)濟(jì)賬”。
